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《亲爱的安德烈》读书心得——李冬梅
2017-11-04 18:46:17 来源: 作者: 【 】 浏览:37次 评论:0
教育的遥远慰藉
——读《亲爱的安德烈——两代共读的36封家书》有感
观音镇中心幼儿园 李冬梅
“通过阅读你们的故事,寻得一种也深陷其中的遥远慰藉”,这是台湾读者柚子读完《亲爱的安德烈》的深切感受。这慰藉,虽遥远,虽难于言表,在海峡此岸的身为教育人的我,却难缄其口,借着掩卷时不可抑止的内心感怀,倾吐且读且成长的情思。
龙应台,台湾作家、社会评论家、思想家。儿子安德烈,德裔中国人。两代人,间隔三十年;两国人,间隔着东西方的文化,是什么样的尝试与努力让他们彼此认同?母子血缘天注定,要结成母子情感纽带,不是那么容易的,却似乎又是水到渠成的。中华传统的家书弱化乃至消灭了三十年的代沟以及东西方文化的不可调和性,居功甚伟。
开卷便是安德烈十八岁那一年,龙应台在家书中直告孩子:“孩子,我要求你读书用功,不是因为我要你跟别人比成绩,而是因为,我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义,你就有成就感。当你的工作给你时间,不剥夺你的生活,你就有尊严。成就感和尊严,给你快乐”,她衷心的希望自己的孩子通过用功读书获得成就感,获得尊严,从而最终获得快乐。这是慈母的谆谆告诫,我辈教师,若得家长如此神助,教育岂有难成之理?相见恨晚的《亲爱的安德烈》一书远不止此,是母亲龙应台和儿子安德烈以通信的方式写的36封信的结集,是一本母子三年里从未间断的书信互通。读了这本书,除了感受他们母子花有各样红的别样生活,更感受了一位母亲新奇无比的倾听与对话的教育方式,这种以家书为纽带的沟通让对网络习以为常我辈耳目一新!我国古代的家书,远至《颜氏家训》,近如《曾文正公家书》、《曾国藩家书》,多是以训为目标,告知孩子在为人与为学上能做什么,不能做什么。家书这一厚重的传统教育方式,被龙应台在今天激发如此强大的魅力,拓展至通过沟通消减隔阂与矛盾,达到认知的逐步一致,培育出了我们华夏教师孜孜以求的四有新人式的成功人士——安德烈!文化传统,历久可以弥新;教育方式,老树可以重生新枝。
孩子长大了,会有自己的想法,有自己的观点,有自己的兴趣爱好,那是绝大多数父母都无法感同身受的。龙应台在这本书中写道:“我知道他爱我,但是,爱,不等于喜欢,爱,不等于认识。爱,其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱,所以正常的沟通仿佛可以不必了。”天底下所有的父母都不希望看到这样的状况,但是又有多少父母能做到经常和孩子在进行沟通和交流呢?
父母喜欢洒脱与简单,常常以爱的名义代替孩子包办许多事项,却不与孩子交流,不去开启他们自理能力形成的心门,这让我长时间的焦虑不已。而这本书仿佛一把钥匙打开了心中郁积已久的锁扣。上学期,我们大班新来了一名孩子,他叫龚翔,每天早上入园后妈妈都要进教室把书包放好,把凳子拉出来,端一篮玩具放在孩子桌上,才放心地走出教室,甚至走出教室的过程中还不停的回望,生怕什么没做到。出了教室又反复给老师交代说:“孩子很笨又不听话,什么事情都不会做,在家都是我们给他帮忙,不会穿脱衣服鞋袜,不会擦屁股,不会用筷子吃饭,书包里面带有勺子……”过了大约一个小时家长又打电话、发微信说天气热,帮忙给孩子脱外套,帮忙给孩子倒杯水喝等等,每天亦是如此。这是一个典型的家长包办了孩子几乎所有的事情,导致孩子上大班第二学期了还完全不能自理。
我和龚翔妈妈做了几次长谈,见她育儿方式发生改变,就顺理成章的向她推荐了这本书。经过一学期老师、孩子、家长的共同努力,孩子发生了较大的变化:早上入园能主动问好,自己放好小书包,自选玩具与同伴合作玩耍;进餐、午睡、游戏时的自理能力提高了,规则意识增强了;还学会了主动去关心和帮助这学期新来的小朋友,感觉自己是幼儿园的大哥哥啦!龚翔妈妈曾感激地对我说:“李老师,感谢您和《亲爱的安德烈》这本书,是你们让我学会了教育孩子的正确方式。”
是的,爱,但不能溺爱,不能以爱的名义去剥夺孩子锻炼的机会和自由。父母也需要和孩子进行沟通和交流,鼓励孩子做力所能及的事情,对孩子的尝试与努力给与肯定,不因做不好或做得慢而包办代替,更多的是去支持和鼓励孩子!
拜读《亲爱的安德烈》之后,还让我反思我与幼儿园孩子们之间的交流和沟通的方式。幼儿园老师是孩子在园时的“母亲”,在对孩子的教育中,交流和理解是沟通的关键。身教重于言教,教师只有用自己的行为来感化孩子,在一日生活中引导孩子,通过儿歌故事、区角活动、游戏活动来启发指引孩子,积极与孩子沟通,与家长沟通,才能实现教育的和谐。
台湾龙应台和她的《亲爱的安德烈》,给了我这份遥远的教育慰藉,让我且行且成长。你若有缘一读,想必亦可回寄一份海峡此岸的倾心拥抱。
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Tags:《亲爱的安德烈》 读书 心得 李冬梅 审核:李冬梅
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